قرآن کريم

Fa Ar En Ur Fr Hi

دستہ بندی

لنکس

ردیف	عنوان		ڈاؤنلوڈ	نوع
76	ابي بن کعب کي رائے کے مطابق کونسي آيت سورہ بينہ سے نکالي گئي ہے؟
77	اتحاد اور مسلم بھائي چارگي کے متعلق قرآن کا کيا نظريہ ہے؟
78	اتحاد اور مسلم بھائي چارگي کے متعلق قرآن کا کيا نظريہ ہے؟
79	اتحاد اور مسلم بھائي چارگي کے متعلق قرآن کا کيا نظريہ ہے؟
80	اس آيت "وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا"(۱) کو مد نظر رکھتے ہوئے کيا غير خدا سے شفاعت کي درخواست کرنا شرک ہے؟
81	اس آيت "وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا"(۱) کو مد نظر رکھتے ہوئے کيا غير خدا سے شفاعت کي درخواست کرنا شرک ہے؟
82	اس آيت کو مد نظر رکھتے هوئے "وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـه" (تم کسي چيز کا بھي اراده نهيں کرتے مگر يه که الله تعالي اس چيز کا اراده رکھتا هو) تو کيا انسان کا برائيوں کي طرف رغبت کرنا بھي، ...
83	اس آيت کو مد نظر رکھتے هوئے "وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـه" (تم کسي چيز کا بھي اراده نهيں کرتے مگر يه که الله تعالي اس چيز کا اراده رکھتا هو) تو کيا انسان کا برائيوں کي طرف رغبت کرنا بھي، ...
84	اس آيه شريفه: "فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِکَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ" ميں "فمن اعتدي" سے مراد کيا هے اور اس عذاب کے وعده کي علت کيا هے؟
85	اس آيه شريفه: "فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِکَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ" ميں "فمن اعتدي" سے مراد کيا هے اور اس عذاب کے وعده کي علت کيا هے؟
86	اس آيه شريفه: "فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِکَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ" ميں "فمن اعتدي" سے مراد کيا هے اور اس عذاب کے وعده کي علت کيا هے؟
87	اس آيت کے کيا معني هيں "خداوند عالم جسے چاهتا هے اسے هدايت کرتا هے اور جسے چاهتا هے گمراه کرتا هے" ؟ کيا اس آيت کا مطلب يه نهيں هے که انسان سے اس کا اختيار سلب کرکے اسے مجبور پيدا کيا گيا هے؟
88	اس آيت کے کيا معني هيں "خداوند عالم جسے چاهتا هے اسے هدايت کرتا هے اور جسے چاهتا هے گمراه کرتا هے" ؟ کيا اس آيت کا مطلب يه نهيں هے که انسان سے اس کا اختيار سلب کرکے اسے مجبور پيدا کيا گيا هے؟
89	اس کے پيش نطر که قرآن مجيد کي کتابت کے وقت اعراب گزاري نهيں کي جاتي تھي، کس طرح قرآن مجيد تحريف سے محفوظ رها هے؟
90	اس کے پيش نطر که قرآن مجيد کي کتابت کے وقت اعراب گزاري نهيں کي جاتي تھي، کس طرح قرآن مجيد تحريف سے محفوظ رها هے؟